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La puissance accordée à la symbolique du cerf par les auteurs chrétiens eux-mêmes, toujours prégnante dans notre culture, marque d’emblée et oriente la lecture des Ps 42-43.
Mais sans reprendre pour elles-mêmes, à la suite des Pères, toutes les potentialités imaginaires de la comparaison de l’âme avec un cerf, et loin de discréditer ce que l’imagination a imposé à l’esprit, nous en étudierons la portée sans égale en tant que germe du développement organique des psaumes 42-43. C’est elle, énoncée d’une manière bien particulière, dans un contexte unique, qui nous fait entrer dans le monde circonscrit à ces deux psaumes, en oriente le développement et en impose les limites.
Le poète hébreu a donné aux psaumes 42-43 cette beauté incomparable en actualisant une image promise à un élar gissement symbolique sans équivalent, que toute démons tration est impuissante à faire comprendre à quiconque ne l’a pas d’abord sentie. Notre ambition consiste alors modestement à amener tout lecteur curieux à la prise de conscience que cette comparaison introduit une pensée, si l’on admet que l’oeuvre écrite rend intelligible, produit et entretient, en le fixant dans le domaine de l’expression, le mouvement de toute vie intérieure.
Jocelyne Michel, professeur de lettres honoraire, est docteur en théologie catholique.
Le présent ouvrage s’inscrit dans la continuité de ses recherches en exégèse, postulant que les images psalmiques donnent accès à un monde qui, sans elles, ne viendrait jamais au langage.
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