Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Mots et thèmes
« Le monde nouveau de Dieu est là, changez de mentalité et faites confiance à ce message de salut ». C’est ainsi que l’évangéliste Marc résume lui-même le message de Jésus. À partir de cette clé de lecture, l’auteur conduit son lecteur de surprise en surprise en l’amenant à découvrir comment le corps du récit évangélique illustre ce message. Considérant Marc comme le meilleur interprète de son œuvre, l’auteur pratique une analyse contextuelle, la signification des mots importants est interrogée et les thèmes déterminants sont dégagés. Qu’il s’agisse des appellations de Dieu, des titres donnés à Jésus, de la perception que Jésus et ses adversaires ont de Dieu et de sa volonté, le lecteur suivra avec facilité grâce au style et à la langue fluides et clairs de l’auteur. On lira avec bonheur les pages lumineuses sur le vêtement ancien, le vin nouveau, la Syro-Phénicienne… Ce livre a été conçu pour que tout lecteur y trouve son compte : le spécialiste qui, outre la méthode d’approche du texte, appréciera les notes techniques et les indications bibliographiques ; mais aussi le simple amateur : pour lui le texte coulera naturellement puisque cet apparat a été placé en fin de chapitre ; c’est à son intention aussi que le grec a été translittéré et toujours traduit, lui permettant d’avoir accès à toutes les nuances que seule permet habituellement une connaissance de la langue originale.
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‘The time is fulfilled, and the Kingdom of God is at hand: repent ye, and believe in the gospel.’ Thus Mark sums up the message of Jesus. Starting out from that reading, the author leads his readers from one surprise to the next as he reveals to them how the body of the evangelical narrative illustrates this message. Considering Mark to be the finest interpreter of his work, the author proceeds to a contextual analysis; the meaning of the important words is examined and the decisive themes are revealed. Whether we study the names given to God, or titles attributed to Jesus, or the perception that Jesus and His adversaries have of God and His will, the reader will have no difficulty in following thanks to the author’s accessible style and clear, flowing language: because these luminous pages describing ancient clothes, new wine, the Syro-Phenician, are an undiluted joy to read… This book was designed so that every reader finds something of interest: the specialist who will appreciate the technical footnotes and the bibliographical references as well as the method of approaching the text; but also readers who are quite simply curious. They will find the text accessible and readable because the more technical features appear at the end of each chapter. With the non-specialist reader in mind, all Greek quotations have been transliterated and systematically translated, allowing access to all the subtleties that are usually savoured only by those familiar with the original language.
La Bible : le texte en ses contextes
Les textes de la Bible sont tous historiquement et culturellement situés. Ils ne font sens qu'en référence aux circonstances singulières qui les ont portés. Jean-Marc Babut utilise les relations sémantiques…
« Le monde nouveau de Dieu est devenu tout proche. Changez de mentalité. Faites confiance à ce message de salut. » En ces trois petites phrases l'évangéliste Marc a résumé…
Pour composer leurs évangiles, Matthieu et Luc ont très certainement disposé de l'évangile de Marc, mais fort probablement aussi d'un document, aujourd'hui perdu. Ce document – « la Source », ou « Q »…
Comprendre ce qu’on lit dans une Bible ne va pas toujours de soi : les versions traditionnelles utilisent souvent des mots dans une acception qui n’est plus celle de l’usage…
LD 242 – La parabole des talents
Après l'épisode apparemment scandaleux de « la sœur-épouse », voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte…
Au moment où Marcel Gauchet publie le troisième volume de sa somme sur « L'avènement de la démocratie », et poursuit sa réflexion sur cette doctrine et ce mode d'organisation politiques en…
LD 270 – Le traducteur de Bethléem
Comment évaluer aujourd’hui la Vulgate, la prestigieuse version latine de la Bible que saint Jérôme (345-419) traduisit, dans un monastère à Bethléem, à partir des originaux grecs, hébraïques et araméens…
De quoi parle-t-on quand on dit « Écritures saintes » ? Comment se sont constituées ces « Écritures » et quelle en est l'histoire ? Comment l'exégèse catholique a-t-elle fait sa place à la lecture critique,…
Lorsqu'il s'agit d'interpréter les textes bibliques, l'exégète a tout intérêt à dialoguer avec les sciences humaines, en particulier la psychanalyse qui pense l'être humain comme être de parole, façonné par…
LD 10 – L’épître de Paul aux Romains
Souvent définie comme le «testament spirituel» de saint Paul, l’épître aux Romains est en tout cas l’œuvre magistrale où s’expriment et se défendent de la façon la plus explicite les…
LD 245 – « Dieu » dans la théologie du Nouveau Testament
Si la recherche contemporaine sur le Nouveau Testament a développé la christologie, elle a porté peu d'attention à « Dieu ». Tel est le constat de départ de L. W. Hurtado. Il…
Une Bible à géométrie variable ?
Les Églises chrétiennes ne reconnaissent pas toutes le mêmecanon. Il est des textes propres à certaines traditions : ce sontles livres « deutérocanoniques ». Parmi eux figurent le livre deJudith,…
LD 282 – Sexuation, parité et nuptialité dans le second récit de la Création (Gn 2)
Sait-on que le second récit de la Création présente la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, vouée à vivre avec lui une relation qui les dépasse tous deux ?…
LD 253 – L’épître de Jacques dans sa tradition d’exégèse
Si les travaux actuels sur l'épître de Jacques sont nombreux et si, notamment à la suite de l'appréciation célèbre de Martin Luther la qualifiant d'« épître de paille », la diffusion aux…
LD 244 – Le monothéisme biblique
Les fouilles archéologiques effectuées ces dernières décennies en Palestine ont provoqué un regain d'intérêt pour le monothéisme tel qu'il est exprimé dans la Bible. En effet, la découverte d'un grand…
« Ne comprenez-vous pas cette parabole ? » demande Jésus à ses disciples (Marc 4, 13). Deux mille ans plus tard, nous aussi peinons parfois à « entendre », « voir » et « comprendre » les paraboles de…