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Suivie d’une anthologie
Sans Origène, il n’y aurait pas de théologie. Tout commence avec lui parce que, grâce à lui, la réflexion philosophique pénètre dans le christianisme. La grande innovation apportée par Origène est d’avoir structuré la pensée théologique en un système logique et cohérent. À partir de la foi transmise dans l’Église, le théologien pouvait aborder les grands problèmes de l’existence humaine et y apporter des éléments de réponse en lien avec une vaste vision du monde. Son influence fut décisive, aussi bien dans la théologie grecque que latine. Elle marqua aussi la dogmatique, l’exégèse et la spiritualité. Dans le discours de Dieu, il apporta de nouvelles formules et de nouvelles images ; l’étude de la Bible devint grâce à lui une véritable science. Ses commentaires et ses homélies furent lus, recopiés et abondamment utilisés, même par ses détracteurs, Jérôme, Ambroise de Milan, Augustin, ces grands exégètes de l’Antiquité qui reprirent de nombreuses idées de leur lointain prédécesseur. La vie mystique elle-même n’échappa pas à sa sagacité. Le commentaire et les homélies sur le Cantique des cantiques sont l’œuvre d’un homme mûri par la réflexion et par l’épreuve. Et pourtant, cet auteur fécond est inconnu du grand public. Ce qui explique cette méconnaissance, c’est certainement le soupçon d’hérésie qui accable le maître d’Alexandrie. Il est important de reprendre le dossier, de développer ses idées et de montrer ses erreurs. Alors sans doute seront rendus à la lecture et à l’étude les meilleurs passages de sa pensée chrétienne.
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Without Origen, there would be no theology. Everything begins with him; thanks to him, reflection was introduced to Christianity. Origen’s great innovation was to structure theological thinking into a logical and coherent system. Basing his reflection on the faith handed down by the Church, the theologian could approach the major issues of human existence and provide elements of a response that maintained a universal perspective. His influence on both Greek and Latin theology was decisive. It also left its mark on dogmatic theology, exegesis and spirituality. In God’s discourse, he introduced new formulas and new images; thanks to him, the study of the Bible became a real science. His commentaries and homilies were read, copied and much used – even by his detractors. Jerome, Ambrose of Milan, Augustine, the great exegetes of Antiquity took up many of their distant predecessor’s ideas. Even mystical life was subject to his wisdom. The commentary and the homilies on the Song of Songs are the work of a man matured by reflection and endurance. Yet, this prolific author is not well known, doubtless as a result of the suspicion of heresy that fell on the master of Alexandria. It is important to take up his cause, develop his ideas and show his errors, thus restoring the finest passages of Christian thought for our reading and study.
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