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Le vrai Dieu est-il une idole ? Peut-on retourner contre Dieu la critique de l’idole que son affirmation instaure ? C’est la prétention postmoderne. Henri de Lubac lui a d’avance répondu : l’idée de Dieu « surgit d’elle-même au sein de la conscience, que ce soit par une exigence rationnelle ou par quelque illumination surnaturelle, et elle s’impose à l’esprit par elle-même, en vertu de sa nécessité propre ». Dans l’esprit, « à la source de notre vouloir comme de notre intelligence », il y a un « consentement à l’être ». Le fonds réel de l’argument de notre auteur est à trouver dans la sommation existentielle et spirituelle, qui fait appel à l’affirmation de Dieu comme à « un acte à nul autre pareil », lequel « tient à la fois de l’argument ontologique et du pari ». « L’esprit lui-même est un chemin qui marche. » L’esprit, ainsi impliqué, répond à l’initiative divine et reconnaît que la dissemblance entre Dieu et l’homme est plus grande que leur ressemblance : la théologie négative repousse tout renversement contre Dieu de la critique de l’idole.
BAP N27 – Recherches dans la foi
Une exclamation d'Origène (empruntée à Jérémie) : Tu m'as trompé, Seigneur ! Une autre de saint Anselme : Seigneur, je cherche ton visage ! L'une et l'autre nous a paru…
Mystique et Mystère chrétien, t. VILa mystique n’a rien d’une évidence. Que les chrétiens scrutent leur propre tradition spirituelle ou la diversité des religions du monde, elle apparaît comme ambiguë,…
Ces Études et discussions sur Pic de la Mirandole (1463-1494) reçurent à leur première publication un excellent accueil auprès des spécialistes de ce philosophe italien de la Renaissance. En mettant…
1985, le jeune Angelo Scola, qui sera un jour patriarche de Venise, archevêque de Milan, cardinal, s’entretient avec deux théologiens de renom, Henri de Lubac et Hans Urs von Balthasar,…
Cardinal Henri de Lubac, Oeuvres complètes Onzième section : Posthumes, t. XLVIII : Cardinal Jean Daniélou-Cardinal Henri de Lubac, Correspondance 1939-1974 Sont ici données à lire quelque 220 lettres échangées…
Surnaturel : publié sous ce simple titre au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, ce livre du P. de Lubac entra rapidement dans la légende. Il apparut à beaucoup comme…
Dernier grand ouvrage du P. de Lubac consacré à l’ecclésiologie, Les églises particulières dans l’Église universelle est aussi le premier où le théologien réfléchit directement sur les institutions ecclésiales, ou…
La postérité spirituelle de Joachim de Flore
Millénarisme laïcisé, messianisme athée, religion séculière : Hegel, lorsqu’il voit en Napoléon l’Âme du monde, et Marx, lorsqu’il annonce le paradis sur terre (des temps nouveaux), ne sont jamais que…
Esprit et liberté dans la tradition théologique
Depuis son célèbre « Surnaturel » (1946), Henri de Lubac n’a jamais cessé de justifier les thèses contenues dans cet ouvrage controversé. Il s’est également efforcé de montrer l'importance de ce thème…
Lettres de M. Étienne Gilson adressées au P. de Lubac et commentées par celui-ci
Aux dix-neuf lettres d’Étienne Gilson éditées par le P. de Lubac chez Aubier en 1986 ont été ajoutées, pour cette nouvelle édition, quatorze lettres du P. de Lubac qui éclairent…
Partis de deux modes de pensée — et de deux courants intellectuels chrétiens — fort distants, Jacques Maritain et Henri de Lubac, après avoir convergé progressivement et ponctuellement sur un…
LD 206 – Paul de Tarse en Méditerranée
Les études exégétiques réduisent presque toutes le récit des navigations de Paul – de son départ de Césarée à son arrivée à Rome – à son aspect littéraire ou théologique.…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…
Les fouilles archéologiques effectuées ces dernières décennies en Palestine ont provoqué un regain d'intérêt pour le monothéisme tel qu'il est exprimé dans la Bible. En effet, la découverte d'un grand…
LD 164 – L’Eglise à l’âge apostolique
Les livres du Nouveau Testament nous fournissent un grand nombre d'indications sur l'origine et le développement des ministères, leur variété dans les tâches et la désignation, mais il n'est pas…
LD 182 – Corps et sang du Christ en gloire
On ne saurait séparer le « Christ en gloire », dont il est question ici, de Jésus de Nazareth, personnage historique. Mais, dans l'Église, la foi des croyants s'attache à lui en…
Le livre de l'Ecclésiaste — ou de Qohélet — est un livre tout à fait à part dans la Bible. On s'est même demandé comment il pouvait avoir été retenu…
LD 136 – Et qui est mon prochain ?
Que l’amour du prochain soit la loi fondamentale de l’Église semble une évidence, mais ce "prochain" aux origines de l’Église, est-il tout homme, ou se limite-t-il à ceux qui partagent…
LD 270 – Le traducteur de Bethléem
Comment évaluer aujourd’hui la Vulgate, la prestigieuse version latine de la Bible que saint Jérôme (345-419) traduisit, dans un monastère à Bethléem, à partir des originaux grecs, hébraïques et araméens…
Renouveau Patristique et Oecuménisme
Les Pères de l'Eglise sont le trésor de l'Eglise indivise et ils ont toujours permis d'opérer un discernement dans les dialogues oecuméniques. Aujourd'hui, alors que le renouveau des études patristiques…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
LD 254 – Pour lire les paraboles
Le regretté Jean Delorme a animé en 2002-2003 des ateliers de lecture sur les paraboles évangéliques. C'est le texte de ces entretiens, enregistrés puis retranscrits et travaillés par l'exégète Jean-Yves…
