Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Être écrasé par la souffrance, c’est se trouver de plus en plus isolé. Pour passer du mutisme et de l’accablement à la plainte et au cri, il faut la présence fidèle auprès de soi d’une personne à l’écoute, respectueuse et désireuse de notre parole. Cette parole seule est libératrice ; elle seule nous permet de survivre et, quand cela est possible, de passer à une troisième étape : l’agir transformateur. Pour avoir trop ignoré l’importance du moment de l’expression personnelle de la souffrance, les groupes politiques extrémistes à la recherche d’une « solution globale » n’ont su proposer que des systèmes d’oppression ; ils oublient ce qui est essentiel à notre humanité : l’expression symbolique de chacun par le langage et son écoute aimante par l’autre. La façon dont certains chrétiens ont parlé sans humanité de valeur rédemptrice de la souffrance, au risque de tomber dans le masochisme, mais aussi et surtout dans l’apathie postchrétienne qui ignore le malheur et la miséricorde, fait qu’ils n’ont pas davantage reconnu aux êtres et aux peuples souffrants le droit à la parole. Les théories inhumaines, contraires au cheminement et à la révélation de Jésus, étouffent les cris qui surgissent de la douleur ou refoulent les questions que l’on se pose à son propos. Dorothée Sölle, dans Souffrances, réveille et invite le lecteur à marcher avec les nombreux témoins qui ont accepté de s’engager pour changer eux-mêmes et le monde que nous habitons.
C'est à Antioche que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». C'est là que Paul défia Pierre en face, tandis que Jacques de Jérusalem…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
Un certain Juif : Jésus, II. Les données de l’histoire
« Esquisser un portrait raisonnablement fiable du Jésus historique. » Dans un premier volume, J.P. Meier a délimité les possibilités et les moyens d'atteindre cet objectif. Puis il a situé dans…
LD 270 – Le traducteur de Bethléem
Comment évaluer aujourd’hui la Vulgate, la prestigieuse version latine de la Bible que saint Jérôme (345-419) traduisit, dans un monastère à Bethléem, à partir des originaux grecs, hébraïques et araméens…
LD 144 – La symbolique de la création dans l’Évangile de Matthieu
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
Charles de Bovelles, philosophe et pédagogue
Dans l’histoire de la philosophie, il a longtemps été considéré qu’en dehors de Montaigne, il n'y aurait pas eu, aux XVe et XVIe s., de philosophie française digne de ce…
LD 204 – La présence divine à l’individu d’après le Nouveau Testament
Dans le Nouveau Testament, la thématique de la présence divine comporte un aspect individuel qui traduit tout particulièrement la relation personnelle de Dieu avec chaque homme. Deux formules l'expriment :…
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…
LD 268 – Luc, le taureau d’Ézéchiel
Luc est le Taureau d’Ézéchiel. Comme le prophète dénonce et sublime Israël, l’évangéliste veut défaire et refaire son Église. Comme son inspirateur, il parle non pas avec douceur, mais avec…
LD 273 – Unité du « Je » psalmique
Aucun livre biblique ne donne autant la parole à un « je » que le Psautier. Le présent ouvrage montre à quel point l’histoire de l’exégèse n’a eu de cesse…
Proposer une lecture du corpus biblique dans une approche respectueuse des deux sexes, telle est l'entreprise de l'auteur. Après avoir étudié les femmes des origines d'Israël, I. Fischer entraîne maintenant…
Objet d'étude attentive de la part des théologiens, le baptême n'a guère fait l'objet d'investigations historiques. Or, l'origine du baptême chez les chrétiens laisse subsister de nombreuses zones obscures. Pour…