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Littérature – Mystique – Philosophie
La déconstruction n’est pas une entreprise négative : déconstruire la théologie n’est pas la détruire ou y mettre fin. La théologie résiste, dans tous les sens du terme, aux déconstructions auxquelles elle donne lieu ; c’est même pour elle une manière de survivre. En ce sens, on n’insistera jamais assez sur le pouvoir éminemment affirmatif de la déconstruction. Par ailleurs, la théologie ne se présente pas toujours sous la forme d’un discours constitué. Il n’est donc pas surprenant de la retrouver dans des textes qui ne se disent pas « théologiques », mais plutôt « littéraires » (un roman de Samuel Beckett, un récit de Georges Perec), « mystiques » (lettres de Bernard de Clairvaux et de Marie de l’Incarnation) ou « philosophiques » (fragments de Friedrich Nietzsche, essais de Richard Rorty, écrits de Jacques Derrida), annoncant discrètement, en se la dissimulant parfois a eux-mêmes, une théologie « possible » et confirmant peut-être ainsi, après tout, la nécessité de continuer à dire Dieu.
Le chapitre 3 de l'épître aux Philippiens est un autoportrait de Paul (v. 4-6), détaillant les avantages de son appartenance au peuple juif jusqu'au point d'affirmer le caractère irréprochable de…
LD 231 – L’Évangile selon Matthieu
« Lisons l'évangile de Matthieu. — Bien, ouvre la Genèse ! — Mais je pensais à Matthieu. — Oui, ouvrons alors l'Exode, Jonas, Ruth surtout, Isaïe. » C'est que l'évangile n'offre pas une…
LD 181 – Les Lettres dans la Bible et dans la littérature
Au long des quatre parties de cet ouvrage, il s’agit de décrire le discours épistolaire et d’y observer tout particulièrement le travail de l’énonciation : comment dans le texte, dans…
Les Fêtes de l’année – Fondements scripturaires
Pourquoi s'interroger sur les fondements scripturaires des fêtes que nous célébrons tout au long de l'année liturgique ? Ne viennent-elles pas tout droit des textes évangéliques ? Et pourtant, l'historicité…
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
LD 189 – Nouvelle ou éternelle Alliance ?
Dans l’Ancien Testament, Jérémie seul annonce une « alliance nouvelle ». Ses éditeurs, ceux d’Ézéchiel, le Second et le Troisième Isaïe préfèrent parler d’« alliance éternelle », expression empruntée à la tradition…
Le Premier manuscrit du Livre d’Hénoch
Véritable chef-d'œuvre de la littérature apocalyptique, le Livre d'Hénoch est un trésor pour tous ceux qui étudient le judaïsme et le christianisme anciens. Riche en révélations sur le jugement divin,…
LD 203 – L’apport de la Septante aux études sur l’Antiquité
Un intérêt croissant se manifeste de par le monde pour la Bible grecque des Septante. On redécouvre à quel point la Septante, qui n'est pourtant « qu'une » traduction, a joué un…
LD 179 – Évangile selon saint Matthieu
Bien qu'il se présente, de façon tout à fait traditionnelle, comme un commentaire suivi de Matthieu, péricope après péricope, le présent commentaire est en réalité le résultat d'une recherche originale.…
LD 204 – La présence divine à l’individu d’après le Nouveau Testament
Dans le Nouveau Testament, la thématique de la présence divine comporte un aspect individuel qui traduit tout particulièrement la relation personnelle de Dieu avec chaque homme. Deux formules l'expriment :…
LD 175 – L’entrée de Jésus à Jérusalem
Ce livre présente une lecture d'un récit de Mt 21, 1-17 (l'entrée de Jésus à Jérusalem et dans le temple), attentive en particulier à la façon dont Matthieu, en un…
LD 9 – L’ Épître de Paul aux Galates
La lettre de Paul aux communautés chrétiennes de Galatie, en Asie Mineure, marque un tournant dans les perspectives de l'Apôtre en même temps qu'elle donne, au fond, les raisons fondamentales…